Trascendente,
por haber mostrado un cierto distanciamiento en el prontuario de sus
respectivos idearios políticos -en el de los tres más altos personajes de la
revolución iniciada-, La
Mejorana fue el primero de varios hechos que vendrían a
confirmar a Martí determinados indicios de una potencial disyunción en el
liderazgo del movimiento revolucionario…
Su propio Diario
de Campaña constituye fuente esencial para comprender cuanto hay de verdad
en dicho aserto, y tanto de mito –fruto de la devoción y lejos de los hechos-
en aquellas afirmaciones de su presunta elevación a la jefatura revolucionaria
de la guerra, durante la reunión del célebre trío, el 5 de mayo de 1895.
No ya
únicamente lo que escribió Gómez, correspondiente a esa fecha: “Después, y como a eso de las 4 de la tarde [Maceo] nos condujo a las
afueras de su campamento, en donde pernoctamos solos y desamparados, apenas
escoltados por 20 hombres bisoños y mal armados.”, sino lo reseñado por Martí en su diario, cuyo epílogo del día no puede ser más elocuente: “Por ahí se van Uds.[…] Y así,
como echados, con ideas tristes, dormimos.”
En efecto,
también, al cerrar su reseña del 7 de mayo de 1895, Martí escribió: “Se pelea mucho en Bayamo. Está en armas
Camagüey. Se alzó el Marqués [Salvador Cisneros Betancourt] y el hijo de
Agramonte._ Hiede”, que –como hemos dicho- no es una palabra fuera de
contesto, sino que “hiede” viene a ser un modo muy martiano de mostrar su
esguince, de decir lo que en el lenguaje coloquial criollo equivale a: “Esto
huele mal”, lo cual –a mi modesto juicio- no parece ser otra cosa que la
aparición en el panorama de una de las grandes figuras históricas de la Guerra Grande
El día 9,
por otra parte, revela Martí otro aspecto de la cuestión: el rechazo de Gómez a
la casi natural y potencial postulación de Martí, por parte de las fuerzas de
Masó, como futuro primer magistrado del gobierno revolucionario que nacería. “No me le digan a Martí Presidente: díganle
General: él viene aquí como General: no me le digan Presidente”; oposición
que reveló más aguda, en sus apuntes del siguiente día:
“Y cuando
Gómez dice: ‘Pues lo tienen a usted bueno
con lo de Presidente. Martí no será Presidente mientras yo esté vivo’:_y en
seguida, ‘porque yo no sé qué le pasa a los Presidentes, que en cuanto llegan
se echan a perder […]’ ”
A la
oposición casi manifiesta de Maceo, y a la presunción muy fundada de las aspiraciones de Cisneros
Betancourt, se unía la descarnada posición de Gómez. Así pues, los escollos
eran enormes y reales. Es muy probable que fuera por esas razones -entre otras
posibles- que el 14 Martí subrayase en su diario: “Escribo, poco y mal, porque estoy pensando con zozobra y amargura”.
Se sabe que
le han pedido reiteradamente su retorno a la emigración, donde –tal vez con
plena razón; quizás con otras intenciones- se le asegura sería más útil a la
revolución.
“¿Hasta qué punto será útil a mi país mi
desistimiento? –se interroga a sí mismo, y hasta a la posteridad-, para
responder a ambos: “Y debo desistir, en
acto: llegase la hora propia, para tener libertad de aconsejar, y poder moral
para resistir el peligro de que años atrás preveo [¿El poder en manos de
los militares?], y en la soledad en que
voy, impere acaso, por la desorganización e incomunicación que en mi
aislamiento no puedo vencer […]”
Aún, en
fecha 16, escribió, en lo que puede verse como una referencia al general Máximo
Gómez: “Convicción de Pacheco, el Capitán: que el cubano quiere cariño, y no
despotismo: que por el despotismo se fueron muchos cubanos al gobierno [español]
y se volverán a ir: que los que están en el campo, es un pueblo, que ha salido
a buscar quien lo trate mejor que el español, y halla justo que le reconozcan
su sacrificio. Calmo –y desvío- sus demostraciones de afecto a mí, y las de
todos.”
Diana de
prevenciones y de celos, avizorando atormentado el inmediato porvenir de la
revolución, a Martí –como parte de la tropa libertadora- le sorprendió la
presencia de la columna española de Sandoval frente a la fuerza insurrecta;
sobrevino el combate de Dos Ríos, y su determinación de igualarse, en coraje y
riesgo, a cualquier otro jefe mambí, y la terrible desgracia: su heroica caída
en combate, el 19 de mayo de aquel propio 1895.
Doce fechas
después, Maceo auspició la Junta
de Bijarú, para dar inicio a la institucionalización de la revolución, con la
mirada puesta en un gobierno de corte militar, o uno civil que dejara en
completa libertad a los militares para hacer la guerra de independencia. En
cuanto al general Gómez, después del fatal suceso, dejó encontradas
valoraciones sobre Martí, que fueron de la exaltación pública a la íntima
censura, en correspondencias a dos personajes de la emigración cubana en los
Estados Unidos.
Para colmo,
la Asamblea
de Jimaguayú fue un verdadero homenaje a la memoria del Mayor Ignacio
Agramonte; a los generales Gómez y Maceo y al presidente electo Salvador
Cisneros Betancourt, no exento de reconocimiento a Bartolomé Masó Márquez, el
veterano jefe manzanillero.
A lo mejor
sería demasiado exagerado considerar que en aquella magna asamblea, Martí fue
olvidado o evitado; pero es indiscutiblemente cierto que no se le rindió la
debida deferencia y la merecida distinción por sus inmensos aportes a la lucha
por la independencia y la libertad de nuestro país, y la incuestionable gloria
que conquistó al ofrendar su vida en el empeño. No tardó mucho, en verdad; semanas
más tarde, se evocó su apostolado en buena parte de la manigua; un año después, en
los propios campos rebeldes de Dos Ríos, las fuerzas insurrectas le levantaron un
original monumento de piedra, y, en lo adelante, y por siempre, el pueblo
cubano todo ha reconocido su gran obra, ha albergado su fecundo ideario y
venerado su excelsa figura, otorgándole el título de Héroe Nacional de Cuba.
No hay comentarios:
Publicar un comentario